?

Log in

No account? Create an account
Созданный мной когда-то канал Original TV насчитывает чуть более 10 000 подписчиков и чуть более 7 млн просмотров. https://www.youtube.com/user/YHRGKarelia/

Мне, конечно, приятно, что моим детищем интересуются люди из разных стран мира.
Мне везёт - моя жизнь довольно-таки интересная и, создавая канал, я хотел делиться интересными событиями моей жизни со всем миром. Хотя поначалу канал создавался как просветительский и остаётся им во многом до сих пор.
Описывать всё, что со мной происходит мне не хватило бы ни времени, ни интеллектуальных сил, ни таланта. Кроме того, любое описание было бы уже интерпретацией события с сугубо личным отпечатком. Зрители же имеют возможность сами судить и получать информацию о том, что присутствует в моей жизни без вносимых пересказыванием помех, а то и вовсе забвением. Видеосъёмка же давала и даёт мне возможность запечатлеть всё происходящее со мной на века.
Поскольку я человек довольно-таки ленивый, хотя многие могут с этим поспорить, считая меня человеком неугомонным с жаждой неуёмной деятельности, я пошёл самым простым путём - снимать видео и размещать его зачастую без монтажа на моём канале.
Мне приятно, что моя жизнь, предлагаемые мною темы, моя философия, события, в которых я участвую, интересны миллионам людей по всему миру.
Я же, делая, например, интервью, удовлетворяю своё любопытство, могу поспорить и пообщаться с интересными мне людьми. Также я могу выразить себя, записывая свои размышления о том, о сём. Я давал слово тем, кто несправедливо забыт или был оставлен без внимания. Это были люди известные и никому не известные.
Когда-то одна художница предложила мне написать книгу "100 встреч" о незаурядных людях, с которыми меня свела судьба. Я не справился бы с этой задачей. А вот видеоролики с участием этих людей, пусть и не всех, стали хорошим решением этого вопроса.
На моём канале размещены ролики где-то на 15 языках. Это не значит, что я владею ими всеми. Но я старался снимать то, что могло бы заинтересовать аудиторию, говорящую на этих языках.
Иногда мне присылали ролики из других стран. Например, из Украины, Бельгии и даже Эквадора. Эти видео представлялись мне любопытными и заслуживающими внимания. Так оно и было. И количество просмотров тому доказательство.
Я буду продолжать открывать мир для себя и для зрителей моего канала, размещая на нём то, что с моей точки зрения заслуживает внимания.

Максим Ефимов,
Original TV
Кто такой цивилизованный дикарь? Это человек, который доведёт вас до госпитализации и будет оплачивать больничный, вместо того, чтобы создать дружелюбную атмосферу и комфортные условия труда в соответствии с требованиями эргономики и санитарно-эпидемиологическими правилами.

Об условиях и обстоятельствах. Далее.
При всей моей любви к психологии и идее индивидуальной ответственности за самого себя, солипсизма и индивидуального восприятия мира, Я хотел бы обратить внимание на исключительную важность условий и обстоятельств.
Бананы не будут расти в Антарктиде. Одомашненное животное погибнет в дикой природе. Человек в отдельности не может повернуть ход истории в другое направление, не может изменить исторический процесс и исторический поток. Масса психологических экспериментов доказывает влияние условий на поведение человека. Опыты на мышах доказали первичное значение условий для их поведения.
Воробьи в условиях улицы живут короче, чем в условиях заботы о них. Сколько людей на моих глазах просто погибло в 1990-е годы.

Для человека нужно создавать условия. К несчастью, сегодня клиповое мышление меняет условия к худшему. Чтобы понимать человека, надо читать книги, толстые книги. Формировать этот навык, который принесёт свои плоды в виде способности вникать в ситуацию и ставить на первое место именно человека и его потребности. Сегодня книги заменены инструкциями, которые тоже не читают, а просто нажимают кнопки. Подобные программы достижения цели формируются и переносятся на человека. Вот нажми "кнопку" и получишь результат. Всё упростилось. но эта простота приводит к тому, что более сложные системы начинают давать сбой, а именно человек и социальная структура. Вот почему опасно, если в качестве руководителей выступают люди с клиповым мышлением и формальным подходом. Мы ещё хлебнём горя от этой роботизации жизни, выступающей новым видом тоталитаризма. Кстати, тоталитарные общества строятся как раз на индустриализации.

Сегодня необходимо отказываться от технологий и возвращаться к природе. Необходимо преодолевать психотравмирующий исторический опыт с его "цель оправдывает средства". Наша цель - счастье, веселье, смех, удовольствия, игра, а не рабский труд и ненависть, злословие, серые, однообразные будни.
Именно распознавание тоталитарного лозунга может помочь нам выяснить, что не так и что надо изменить. Этот метод можно приложить к любому вопросу. Например, проблема неграждан. Это то, что я сегодня услышал снова. Актуален ли здесь тоталитарный лозунг "цель оправдывает средства"? Чтобы получить гражданство, необходимо выучить язык, а пока языка человек не знает, то он ограничен и даже ущемлён в своих правах. А ведь даже в каких-то странах заключённые имеют право голосовать. :)
Тогда давайте человека, который не смог выучить язык, признаем инвалидом и будем ему платить пенсию по инвалидности!

Ну и наконец, чему мы должны научиться, так это безусловной любви. Многие проблемы мы смогли бы решить, если бы любили друг друга и себя безусловно, просто потому, что мы есть.
Об этом в Таллинском психологическом клубе. Смотрите видео с доктором Кукком.
https://www.youtube.com/watch?v=vNxcY6D_kvg&t=5s
Жизнь в Карелии не давала мне возможности для полноценного эстетического развития, для развития вкуса. Это бедная с точки зрения предметов материальной культуры человечества территория. Там мало красоты. Моей большой заслугой стало саморазвитие в этом направлении - в воспитании вкуса и эстетического самосовершенствования. Благодаря международным программам молодёжного обмена, а также другим программам я побывал в главных центрах европейской культуры в Германии, Франции, Бельгии, Испании, Дании, Польши, Венгрии, Румынии, Голландии. Про Санкт-Петербург и Москву я уже не говорю. Немногие в Карелии слышали про музей Тиссен-Борнемица или Прадо, или про музей Мемлинга. Так вот пишу я это сейчас потому, что мир, который меня сейчас окружает, далёк от законов красоты и искусства. творческая мысль практически отсутствует в видимом мире. Взять хотя бы центр Таллинна, световое пространство которого совсем не организовано. Оно убого, бедно, оно подавляет психику, а не радует её. Подсветка не имеет никакого эстетического воздействия. Создаётся впечатления лишь недоразвитого вкуса и формального, непродуманного подхода к световым решениям.
Разумеется, можно сказать, ну куда ты там со своими запросами. Здесь фантазия не выходит за рамки норматива по установке лампочек запасного выхода. И всё же поделиться своим наблюдение стоит, ибо это тоже отражение сознания людей, как и остальное наше бытие.

Другая тема: последствия экономического рабства для психологического здоровья. Кроме стресса, психологического насилия, унижения начальник провоцирует в работнике ещё и самую бесполезную и разрушительную эмоцию - это чувство стыда. А чувство стыда порабощает личность. Человек испытывает физический и психологический дискомфорт. Твои естественные потребности игнорируются, тебе внушается мысль, что интересы бизнеса важнее твоих собственных интересов, которых нужно стыдиться и от которых нужно отказываться. Оспаривать позицию начальника - тоже стыдно, ибо ты здесь для того, чтобы работать, а не спорить. Короче говоря, начальник тебя доводит до болезни. И болезнь оказывается проявлением свободы. Быть свободным больно и тошно. Страдать и мучиться от болезни - это единственная возможность быть свободным в условиях экономического рабства. Не является ли эта болезненность на лицах, в поведении, словах, поступках проявлением свободы? Выученная беспомощность - это проявление такого состояния болезни, когда зоной комфорта становится болезнь, когда ты привыкаешь быть больным и более того - хочешь болеть много и долго, ибо только в этот момент у тебя появляется ощущение сброшенного бремени.

Почему Эстонии нужно министерство счастья? Да хотя бы для того, чтобы измерять уровень счастья и пытаться что-то изменить к лучшему в нашей действительности, напоминать всем о существовании другого мира - гармоничного, тёплого, доброго. Устраивать дискуссии на тему счастья. И всячески проводить в жизнь идеи психологически грамотного и здорового общества. Здоровье - это гораздо больше, чем отсутсвие болезни. Здоровье - это прежде всего здоровые условия жизни.

И напоследок цитата Юнга:
"Чем меньше масштаб личности, тем в большей степени она неопределенна и бессознательна, пока, наконец, она не исчезает, становясь неотличимой от социальности и поступаясь из-за этого собственной целостностью, и взамен растворяется в целостности группы. Место внутреннего голоса заступает голос социальной группы и ее конвенций, а место предназначения – коллективные потребности.
Карл Густав Юнг. Становление личности".


Так вот целью любой деятельности, и тем более системы образования, должно быть развитие личности. Не подавление личности, а помощь в становлении. И вот я, к сожалению, ничего про это давно не слышал. А социальные группы - это самая ужасная тюрьма, которую только придумывало человечество. Там пытки и исчезновения происходят часто незаметно, но ЧЕЛОВЕКА НЕТ!

Максим Ефимов,
писатель, социальный философ
Эстонские социал-дарвинисты (шутка), то есть социал-демократы, проводят интересные мероприятия для русскоязычной аудитории.
В этот раз соцдемы отказались от одной весёлой темы: "Паразиты в политике", но выбрали другую весёлую тему: "Политика в мире животных". Лекцию читал зоолог Алексей Туровский - человек эрудированный, но увлекающийся и перескакивающий с темы на тему, уходящий с магистрального пути в сторону и бредущий перелесками и полянками, с восхищением наблюдая за красотой живой природы. Сложилось впечатление, что получить сигнал от волка и тем более волчицы, ему приятнее, чем вопрос от человека. :)
Вёл себя Алексей Туровский как-то настороженно, воспринимая приветствие как предупреждение, улыбку как потенциальную угрозу, а скрещенные на груди руки как самозащиту. Но иногда сигарета - это всего лишь сигарета. :)
Я немного устал от лекции. Хотелось, конечно, дискуссий, диалога, общения. Вообще, настороженность мешает свободному, весёлому и остроумному общению, которое предполагает множественность интерпретаций слов, самовыражение и непринуждённость.
Жаль, что тема политики в мире животных тоже не была раскрыта, а лишь намечена и указана, а ведь потом было бы интересно порассуждать на темы патриархата, матриархата, социальной структуры. Надеюсь, что это только начало и такие встречи продолжатся.
Вот видео: https://www.youtube.com/watch?v=vhlklh7WIqE&t=6s


К необходимости чаще встречаться и общаться воззвали и дебаты на тему "Единой школы в Эстонии". Спорили председатель социал-демократической партии Эстонии Евгений Осиновский и руководитель русского клуба дебатов Виктория Муске. Оба были молодцы. Замечательные дебаты.
Евгений Осиновский имеет своё видение будущего Эстонии - мультикультурное общество. Сам Евгений принадлежит двум или даже трём культурам, что несомненно очень обогащает его жизнь. Такой же он хочет видеть и окружающую социальную среду. И это его стремление мне очень симпатично. Препятствий для этого много, но и возможности для воплощения своих идей у него тоже есть.

У каждого есть возможность посмотреть эти дебаты на моём канале, ссылка внизу.

Несколько слов о единой школе. У меня есть виртуальная испаноязычная знакомая, которая, приехав в Нарву по обмену, чтобы работать волонтёром в детском саду, полюбила этот город, русских и русский язык. Стала русофилкой. Она добра, мила, обаятельна. Её тоже все полюбили. Уезжала она из Нарвы с тяжёлым сердцем, мечтая вернуться туда.

Говорят, что хороший человек - это не профессия. Это, к сожалению, так. А ведь общение с таким человеком витально и хорошо отражается на здоровье, настроении и восприятии мира. Поэтому платите хорошим людям! Ибо они помогают вам не терять веру в человечество. Пусть хороший человек станет профессией!

Хороший человек - это не профессия, но в профессии должны быть хорошие люди. И вот я полагаю, что в школе должны работать хорошие люди, которые будут примером поведения и нравственных ценностей. Неважно на каком языке человек говорит, важно, ЧТО он говорит и КАК он говорит. И тут я полностью поддерживаю Евгения Осиновского и его идею единой школы, где будут преподавать на разных языках, где будут учить ребёнка многообразию мира, где дети будут учить языки друг друга, где они будут общаться и дружить, где будут преподаватели добрые, умные и толерантные, которые будут любить детей, а не требовать от них исполнения приказов, команд и подчинения.
Жду от Эстонии прорыва!

https://www.youtube.com/watch?v=-QkLlHYJMuM


Максим Ефимов,
писатель, социальный философ
Ушла из жизни председатель Московской Хельсинкской Группы (МХГ) Людмила Михайловна Алексеева.

Она помогла мне дважды.

Первый раз дело было в 1998 году, когда я отстаивал право не служить в армии. Первым в Карелии его отстоял в 1999! Пройдя через перипетии разные. Журналисты назвали это чистилищем. Она выступила, поддержала. Тогда же я познакомился с советскими диссидентами и начал активно заниматься правозащитной деятельностью.

Второй раз в 2012 году. Она выступила в российских СМИ и поддержала меня. Но я решил больше судьбу не испытывать и уехал.

Не помню точно, сколько раз я виделся с Людмилой Алексеевой. Было это на семинарах и школах МХГ. Кстати, на одном из семинаров 2008 года я вёл запись, которую просили не выкладывать. Я выложил её лишь недавно, когда уже события в стране изменились не в лучшую сторону, о чём предупреждала Л.М.Алексеева. Вот эта запись. https://www.youtube.com/watch?v=Vym8GgnL4H8



Виделся с ней в Сейме Литвы.

Вот видео с одной конференции https://www.youtube.com/watch?v=VA2unJtddGs&t=254s

А на другой конференции про гражданское общество я выступал с трибуны и читал стихотворение карельского автора. Стихотворение это было мощным, энергийным, острым само по себе, а в моём исполнении звучало как гром среди ясного неба. :)

Выступал я далеко не первым и к тому моменту как я взошёл на трибуну, многие делегаты в зале, абыло их человек 400 или даже больше, уже спали на своих стульях.

Мне пришлось поработать будильником, выступив с пламенной речью, да ещё в стихах. Жаль, что я не записывал свои выступления. На следующий день работы конференции Людмила Михайловна тоже читала стихи.

Да, было же время! Однажды мне пришлось выступить даже перед российскими прокурорами в Санкт-Петербурге. :) У них по-моему после этого звёзды на погонах оплавились. :)

Немаловажно, что МХГ включала меня в свои мониторинговые проекты, помогая мне материально.

Людмила Михайловна была консолидирующей личностью, которую уважали все. Она объединяла оппозицию. Л.М.Алексеева, кажется, последняя масштабная политическая фигура, с которой считался даже Путин. Президент Путин пришёл к ней домой и не с обыском, а с цветами. Мы видим, как обходятся с другими правозащитниками. Например, 77-летний правозащитник Лев Пономарёв арестован на 16 суток ни за что!

Людмила Михайловна сумела прожить хорошую жизнь, благополучную, как в материальном плане, так и в социально-политическом, карьерном. Редко такое я вижу, чтобы человек был своим для многих, и чтобы его столь многие уважали, причём как в России, так и за рубежом.

Светлая память Людмиле Михайловне! Это тот самый случай, когда заменить её некем и место, которое она занимала в российском обществе перестало существовать вместе с ней.

Максим Ефимов
Сейчас я болею. Болезнь - это плата за нахождение среди себе подобных и за реализацию не своих желаний. Стресс, то душное, то холодное помещение, наличие завирусованных прямоходящих рядом - причины моей болезни. Что здесь зависит от меня? Ничего. Всё зависит от обстоятельств.

Подобно римским патрициям, создавшим философию усталого духа, я хочу написать про философию своей болезни.

1. Человек должен страдать. В ослабленном состоянии всё воспринимается утрированно. Болезнь становится увеличительным стеклом, сквозь которое смотришь на свою жизнь и не рад ей. Череда драм - это моя жизнь. Здоровый дух воспаряет до идеализации. Больной дух видит вещи такими, какие они есть. Страдание делает нас зрячими. Мы способны чувствовать боль другого. Мы сами боль, которая нас наставляет долго и мучительно, через слёзы, кашель, тошноту, рвоту и отхаркивание.

2. Болезнь - это репетиция смерти. Болезненный дух сосредоточивается на отрицательном жизненном балансе. Это поистине суровое испытание и больному гарантирована бессонная ночь. Подготовка к смерти и строится на отрицании жизни, презрении к ней, обесценивании её. Что бы я мог противопоставить этому отрицательному балансу? Я всё равно не дозвонюсь туда, куда мне надо, ибо такого номера не существует. Ответом будет ПУСТОТА.

3. Слабость. Кому интересен слабый человек? Себе! Я чувствую слабость и боль, которая говорит со мной о вечном и не даёт мне уснуть и отвлечься. Вечность - это моя жизнь. Но откуда вечность, если всё суета и всё прошло? Ты была в моей жизни! Ты знаешь кое-что, ты пережила со мной нечто, ты помнишь, ты любишь, ты сожалеешь. Это вечно, пока ты живёшь. Высокое, как горы, глубокое, как океан, бесконечное, как Вселенная. Вот сквозь эту слабость проступает сила, ведь нужны силы, чтобы бороться. Борьба - это форма проявления истины. Там где нет борьбы, там ложь. Соглашательство - это умирание; сопротивление - это выздоровление. Находятся собеседники, готовые слушать и говорить, некоторых даже удаётся вдохновлять, а ведь мой дух слаб, но не лжив. Правда восхищает, даже болезненная, и заставляет сказать "Прости!", заставляет признать себя и быть честным с собой, а значит и со мной. Взаимное "Прости!" - это наша благодарность жизни.

4. Откровенность. Болезнь требует искренности. Я открываю душу потому, что ей жарко, её нужен свежий воздух. Нельзя не обжечься и не почувствовать градуса, который растопит любой душевный лёд. Любая кажимость отступает в этот момент пробуждения и потепления. Горячо. Словом правды можно ошпарить и сходит с души кожа и нечем прикрыть рану, которая пузырится. Но как красиво это страдание, отбросившее всю шелуху, запекшуюся кровь, ставшее следствием разрыва раны еле-еле за столько лет немного затянувшейся тонкой защищающей кожей.

5. Настойчивость. Болезнь настойчиво тянет последнюю непорванную ниточку, связывающую этот мир с тем. Мне так кажется, ибо я полуживой. Спасибо тем, кто со мной. Я готовился к здоровой жизни, был активен, весел, искрящ. Теперь надо готовиться к жизни больной. Оказывается, жизней несколько и каждую надо прожить легко, красиво, свободно.

6. Сожаления. Я обо всём сожалею. Но постойте! А могло ли быть иначе? Нет. Я сомневаюсь? А разве жизнь не расставила всё по своим местам? Где они мои любимые и кто они теперь? Способен ли я разглядеть их с космического расстояния, куда был унесён и где давно пребываю? Болезнь затуманила мой взгляд. Мне стало жалко себя, но от этого ничего не изменилось. Я по-прежнему вижу только одного человека, который был для меня Вселенной, родившей меня. И эта Вселенная удерживает меня как магнит. Мать и Тьма. Всё мелко по сравнению с этим! Даже болезнь. О, мама! Твой голос! Нет лучше музыки!

7. Смерть. Я когда-нибудь умру. Умрёт моя Вселенная, посылающая слабые сигналы, не доходящие до Земли. Я даже сейчас хочу умереть. Это каприз моей болезни, её желание. Ведь болезнь - это реакция на обстоятельства, а значит обстоятельства чудовищны. Болезнь своеобразно защищает от них. Клин вышибается клином. Это, похоже, один из экзистенциальных принципов. Да, не раз я убеждался в его эффективности. Смерть! Я жду тебя. Я жду твоих знаков. Я пришёл из бездны, живу с ощущением пустоты и уйду в открытую дверь небытия рано или поздно. А пока я продолжу начатое не мной, но ставшее уже моим делом, мою жизнь, о которой можно сказать, что она требует новых усилий для формирования положительного баланса.

Максим Ефимов
По данным Всемирной организации здравоохранения (ВОЗ), каждый четвертый человек в течение жизни испытывает психические расстройства в легкой или тяжелой форме и это совершенно естественно, и именно поэтому название кампании – “Все нормально”. Мы все думаем и действуем по-разному и это часть жизни, которой не стоит опасаться. Иногда это может быть связано с физическим, а иногда с психическим здоровьем. Кампания обращает внимание на психические особенности, с которыми многие люди сталкиваются каждый день.

Так решило министерство здоровья и труда Эстонии, что это естественно. Да ненормально всё это! Когда твои начальники с синдромом Аспергера, например. То есть эти люди отличаются ограниченным, стереотипным, повторяющимся репертуаром интересов и занятий, а также ограниченной эмпатией, то это ненормально, поскольку эти люди влияют на тех, кто от них зависит и страдают в итоге здоровые люди, которых не видят и не слышат, интересы которых не учитываются.

Я уже писал про лингвистическую катастрофу в Эстонии. У молодёжи бедный словарный запас, узкий круг интеллектуальных интересов и тем для обсуждения. Проблемы с логическим мышлением и творческим подходом. Это интеллектуальная катастрофа, которая происходит на наших глазах. Чревато это всё большим количеством неприятностей.

Следующая важная тема - это права человека. На постсоветском пространстве права человека стали не правом, а привилегией. Наличие феномена безгражданства поражает людей в правах. То есть на этих людей не распространяются определённые привилегии, данные другим, большинству.
В принципе, проблема эта не решается только в силу психологических причин. Объективных оснований не дать гражданства нет, поскольку уже давно в Эстонии соблюден основной принцип - принцип единоначалия. В Эстонии законы и власть распространяются абсолютно на всех её жителей. И не было ни одного случая, чтобы где-то в Эстонии был изменён конституционный строй. Все соблюдают основной закон. Кто не соблюдает, сидит в тюрьме. Таким образом, у власти нет препятствий считать серопаспортников гражданами. Осталось признать это де-юре.

Жестокость. Эстонское общество жестокое. И это необходимо менять. Но не кампаниями "Всё нормально!", а практическими действиями, направленными не на изменение восприятия, а на реальные перемены. Например, законодательное сокращение рабочего дня до 6 часов, повышения минимальной зарплаты, введение основного безусловного дохода, открытием новых возможностей, которых может быть множество, и т.д. Необходимо больше степеней свободы, высвобождения времени, переоценка ценностей на государственном уровне. То есть необходимо отказаться от идеи потребления. Зрела личность не хочет потреблять, она хочет жить по-своему и вносить свой вклад в жизнь общества в виде идей, творчества и т.д. Сегодня таких проявлений человеческого гения, творческой свободы нет. Всё чётко по стандарту и схеме.

Снижение экзистенциального напряжения. Необходимы условия для полноценного расслабления, продуктивной лени, возможности работы для подсознания, то есть активного ничегонеделания. Это более важно для здоровья и выживания человека, чем каждодневный изнурительный восьмичасовой труд, который доводит до нервного срыва и госпитализации.

Максим Ефимов,
писатель, социальный философ
Каждый четвёртый житель Эстонии имеет психические расстройства. Это цена, которую люди платят, чтобы соответствовать социальным стандартам, чтобы выглядеть благополучными в глазах общества.
Я насчитал среди своих знакомых немало людей с психологическими проблемами.
Наверное, стоило бы облечь известные мне истории в какую-то литературную форму, но не сейчас.
Скажу лишь, что все эти люди страдают от серьёзных и тяжёлых внутренних конфликтов.
Общество жестоко и не каждый может выдержать эту жестокость, эту гонку, эту показушную жизнь.
Эти несчастные выживают, как могут: идут в содержанки, дают себя покупать, короче согласны на всё ради внешнего благополучия, которое не приносит им счастья, но даёт какую-то поддержку и комфорт, даёт возможность соответствовать своему окружению. Бедным же быть стыдно!
Несчастные, запутавшиеся люди с затравленными глазами, с вечным страхом и тревогой за себя, не знающие, как разорвать этот порочный круг потребительской жизни. Они цепляются за любую соломинку, припадают к любому источнику, который даёт им пить, даёт напиться и чувствовать себя такими же, как все.
Есть схемы, которым они следуют, но схемы эти далеки от их чаяний. И ничего изменить они не могут. Мы вообще все опутаны схемами, которым нас принуждают следовать, хотим мы того или нет.
Человек не живёт так, как он хочет. Он - объект манипуляции и средство, он несвободен. Он и к себе относится как к средству и к другим. Эти больные люди, которых такими сделало общество, заражаясь от этого общества, делают больными других. Так распространяется вирус психических заболеваний. За фасадом благополучия скрывается ад психических страданий, который бесконечно умножается, превращая всё общество в болевое тело. Трудно, живя среди сумасшедших, не потерять ум. Я НЕ ХОЧУ ЖИТЬ В ТАКОМ ОБЩЕСТВЕ! Мне жалко вас, сумасшедшие потребляди! Видимое благополучие имеет свою тёмную сторону в виде психических заболеваний, насилия, ненависти, желания убивать, вредить другим и саморазрушения. Окрашенные гробы, которые внутри полны гнили. А у многих есть дети! Боже, кого они воспитают!

Общество нуждается в ЛЮБВИ, ДОБРОТЕ, СОЧУВСТВИИ, РАДОСТИ, ПОКОЕ. Кто это обеспечит и как?
Нам навязали дикие стандарты, законы джунглей, конкуренцию, ценности, которые не сделали никого счастливыми, но стольких людей свели с ума. Люди увязли в поклонении Золотому тельцу.
Государственная независимость обернулась зависимостью от денег, золотой лихорадкой. Люди оказались заложниками своей же алчности, страсти к наживе и внешнему благополучию. Ради денег готовы на любую подлость и низость. И вот эти несчастные сходят с ума, ибо душа их просит другого хлеба и другого питья. Но излечиться от "золотой лихорадки" уже невозможно. Нужна машина, новые тряпки, деньги...
И сходят люди с ума и мучаются, и живут безжалостные к себе и к другим.

http://stolitsa.ee/ministjerstvo_kazhdyj_chjetvjertyj_chjelovjek_v_estonii_stalkivajetsya_s_psixichjeskimi_rasstrojstvami/234760

Максим Ефимов,
социальный философ, писатель
Люди объединяются в группы, а группы нуждаются в лидерах. Люди демонстрируют поразительную преданность группам, выбранным даже по незначительному признаку, например, одинаковый цвет волос или место рождения. Также было обнаружено, что члены группы предпочитают следовать не за самым лучшим и умным, а за наиболее типичным представителем своей группы, с которым им легче всего идентифицировать самих себя. Оказавшись у власти эти лидеры делают только то, что от них ожидает группа, чтобы оправдать их выбор.
Сталин, как и Гитлер, не могли бы находиться у власти, если бы не были наиболее прототипичными представителями группы, если бы не оправдывали потребность группы в насилии, ненависти, репрессиях и т.д.
Механизм выбора группы до сих пор остаётся загадкой. Но на этот выбор влияет множество факторов, большая часть из которых, по-видимому, психологические: уровень самооценки, желание избавиться от чувства неопределённости, психотравмы и т.д.
По лидеру можно судить о группе и даже целых государствах.
Чтобы стать популярным, надо выглядеть и одеваться как ваши последователи, тогда возникнет впечатление, что вы один из них.
Очевидно, что теория социальной идентичности проливает свет на тот безрадостный факт, что лучшим лидером оказывается не смелый, умный и харизматичный человек, а наоборот, наиболее трусливый, неумный и серый человек. Очевидно, что решения принятые такими популярными лидерами будут не в пользу общества, ибо сами эти лидеры станут чьими-то пешками и марионетками.
Я уже писал о том, что люди выбирают себе подобных, поэтому надеяться на позитивные перемены крайне наивно.
Что же делать в этой ситуации? Выход я вижу в том, чтобы увеличивать человеческое разнообразие, повышать психологическую культуру.
Посмотрим на современных лидеров. Их трудно отличить от водителей автобусов или продавщиц. Такие же лица, такая же манера одеваться, такое же поведение.

Психологический социализм выдвигает на первый план развитие индивидуальности, непохожести. Именно это нужно поощрять. Воспитывать психологическую культуру, высокую самооценку, эмпатию, чувство уверенности в себе, формировать поддерживающую среду. Это противоречит корпоративному духу, который выражается в псевдосолидарности и сводится к неукоснительному подчинению, железной дисциплине, покорности в интересах бизнеса, а интерес этот состоит в эксплуатации человека, которого можно выкинуть после использования и израсходования его ресурса.
Миграция. Просто необходимо разбавлять высокую концентрацию человеческого уксуса. Ясно, что нацистская Германия была против эмиграции в силу ряда причин, главным образом, психологических, о которых впромельк написано выше. Более того, там занимались выбраковкой собственных граждан. Но именно продуманная миграционная политика способна повлиять на социальную идентичность и изменить её в положительную сторону, выдвигая на передний план именно смелых и харизматичных лидеров, без которых никакое развитие невозможно.
Сейчас я в разных стратах и на разном идеологическом материале наблюдаю объединение людей с подавленным комплексом неполноценности, психотравмами, озлобленностью, тщательно скрываемой за фасадом благополучия низкой самооценкой. Их лидеры такие же. Эти люди объединяются в группы не для того, чтобы строить прекрасный мир, а для того, чтобы захватывать власть и навязывать свою волю остальным. И эта цепь насилия, ненависти, унижения и мучения будет продолжаться.
Чтобы избежать этого, необходимо создавать условия для самореализации человека, роста его доброты, культуры, положительных чувств, подкрепления в виде общественного внимания, общественного поощрения лучших сторон личности, творчества.

Максим Ефимов,
социальный философ, писатель, основатель психологического социализма
То беспроигрышное мышление, о котором я писал и книга, которая была издана в моём переводе, помогает лучше понять выгоду от такого состояния дел, при котором выигрывают все. Наше же общество разделено на победителей и проигравших, на успешных и неудачников. И мы все от этого проиграли.

Выросло поколение кретинов, которые рожают и воспитывают таких же кретинов, принимают кретинические политические решения. Никаких оснований для оптимизма нет. Поколение, воспитанное в подчинении и покорности, будет абсолютно безразличным ко всему, и даже будет пренебрегать своими интересами в угоду интересам победителей, управленцев. По сути, система рождает охранников и заключённых. Вот я как раз столкнулся сейчас с такой гнилью человеческой, которая возомнила себя надзирателями.

Я, конечно, не первый и не последний, кто пишет об этом. Давайте вспомним Эриха Фромма.

"Под дурной компанией я разумею не только людей злобных и вредных: их компании следует избегать, потому что они отравляют атмосферу и угнетают. Я имею в виду также компанию «живых трупов», людей, чей дух мертв, хотя тело их живо; людей, чьи мысли и разговоры тривиальны; которые болтают вместо того, чтобы говорить, и которые изрекают мнения — штампы вместо того, чтобы думать самостоятельно."

"Уважение — это не страх и благоговение; оно означает в соответствии с корнем слова (respicere = to look at) способность видеть человека таким, каков он есть, осознавать его уникальную индивидуальность. Уважение означает желание, чтобы другой человек рос и развивался таким, каков он есть".

"Чтобы быть любимым и любить, необходима отвага, отвага считать определенные ценности достойными высшего внимания, а также отвага ради этих ценностей ставить на карту все."

"Любовь — это состояние, в котором человек способен почувствовать и пережить свою абсолютную незаменимость."

"Современный человек превратил себя в товар; он ощущает свою внутреннюю энергию как вклад, благодаря которому он получит наивысший доход с учётом своего положения и ситуации на личностном рынке".

"Как братская любовь была заменена безразличным корпоративным духом, так и Бог оказался превращён в далёкого от нас Генерального директора фирмы «Вселенная, инкорпорейтед»."

"Желание лениться есть, по существу, реакция на рутинность жизни."

Мы о проблемах пишем и говорим. Но, увы, услышать нас некому. https://www.youtube.com/watch?v=6m8Lrkll4YU


Слава богу, что есть иной мир, интеллектуальный, добрый, мудрый, глубокий, великий, мир любви, который удерживает наше бытие на тонкой ниточке и не даёт нам упасть в пропасть безысходности, отчаяния и добровольной смерти.
Смотрите выступление психотерапевта мирового уровня, доктора Кукка в Таллинском психологическом клубе: https://www.youtube.com/watch?v=mBfu8k-o4-Q

Profile

Максим Ефимов, Maxim Efimov, Maksim Yefimov, Maxim Jefimov
maxim_efimov
maxim_efimov

Latest Month

December 2018
S M T W T F S
      1
2345678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
3031     

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com
Designed by Tiffany Chow