Впервые я побывал в Эстонии в отроческие годы. Сначала с мамулей в Нарве, а потом с «Клубом юных моряков» в Таллине. Обе поездки оставили особое впечатление. Старинный особняк в Нарве, где я жил, и средневековый город в Таллине, где я бродил по вечерам, поедая разноцветное мороженое. «Пришла пора освежить воспоминания детства», - подумал я и отправился в Эстонию.
Всяческая независимость
Эстония – уютная маленькая страна Северной Европы, счастливо освободившаяся от советского ига. Сначала советская армия разбомбила старый город в Таллине, выкуривая из него нацистов, а потом понастроила уродливых хрущёвок. Понятно, что этим не исчерпывается ущерб, нанесённый Эстонии. Тоталитарное сознание, советский дух до сих пор тут живы против чего, к примеру, свидетельствует манифест богатства жизни эстонских интеллектуалов, опубликованный в газете «Референт». «Пора обществу стать богатым», - считают лучшие представители этого общества, которые призывают «возродить разнообразие жизни общества. Это значит дать право на жизнь всем идеям – и большим, и малым. Это значит дать право на участие в жизни общества всем его членам, а не только победителям. Монополизм – признак бедности, а не богатства не только в лесу, но и в политике. Две партии – хорошо, четыре партии – лучше. Четыре идеи – хорошо, восемь идей – лучше. Пришло время распустить монополистов в бизнесе и управлении. Любая монополия сначала ведёт к застою, а потом к спаду… Пора покончить со скудостью приёмов управления страной, вернуть всё богатство красок в чёрно-белый парламент… Пора обогатить мир нашей непохожестью, создавая уникальность, а не копии».

Россия не понаслышке знает, что такое стагнация. Сначала это были брежневские времена, теперь – медведевско-путинские. Чувство тревоги, характерное для этого манифеста, по-видимому, свойственно всем постсоветским странам, ибо легче изменить границы, чем начать мыслить; легче войти в шенген, чем обрести философскую культуру; проще быть как все, чем развивать собственную индивидуальность и креативность; проще стать частью еврозоны, чем вызвать синергетический эффект в экономике и политике. Маленькая Эстония обрела независимость. Рано или поздно она добьётся и целей, указанных в манифесте. А что будет с Россией, такой большой и всё ещё оккупированной … авторитарной властью? Будущее поливариантно! Будем надеяться на лучшее.
Энтузиазм и инициативность, установка на самоусовершенствование – редкость во всех странах. Грустно смотреть на эстонскую молодёжь, которая убивает драгоценное время, бесцельно пасясь каждый день по нескольку часов в холлах магазинов. А ведь потом при необходимости, знаю по себе, так трудно будет навёрстывать упущенное.
Таллин
Как это ни странно, но первый известный источник, в котором упоминается Таллин – арабский. В 12 веке географ Аль-Идриси помянул его в своём труде «Книга Рожера». Он, то ли тоскующий о странствии, то ли истомлённый в странствии, развлекается тем, что пишет книгу на географическую тему. Такие развлечения были, кажется, самым что ни на есть элитарным времяпрепровождением, а через много веков послужили важным историческим источником. Воистину, работа, воспринимаемая как развлечение, приносит больше пользы, чем рутина.
«Старый город включён в список всемирного наследия ЮНЕСКО. От XI—XV века до наших дней сохранилась бОльшая часть строений, сеть средневековых улиц и бОльшая часть стены (одна из наиболее сохранившихся древних городских стен в Северной Европе). В Старом городе находятся построенная в 1404 году Таллинская ратуша, церковь Святого Олафа (Олевисте), до конца XIX века самое высокое здание мира), церковь Святого духа, Домский собор, Доминиканский монастырь, а также православный собор Александра Невского и церковь Николая Чудотворца».
Заглянул я в Церковь Нигулисте (церковь Святого Николая). Это бывшая лютеранская церковь, в здании которой ныне располагается музей-концертный зал. Здесь находятся аж целых два органа. Звучание можно послушать по субботам и воскресеньям. Местные как-то стесняются посещать органные концерты и потому в зимнее время года зал полупустой. (В отличие от таллинцев жители, например, Дрездена постоянно посещают органные концерты в знаменитой Фрауэнкирхе). Церковь была основана немецкими купцами в XIII веке и использовалась так же и как хранилище товаров, в ней заключались сделки. Странствующие купцы строили такие церкви с XII века и использовали как торговые центры. Всё, что делал Иисус Христос на земле – невероятно. Но, пожалуй, самое экстраординарное событие – это изгнание торговцев из храма. Ни до него, ни после таких чудес не происходило, а торговля в храмах только процветает.

В 16 веке церковь пережила Реформацию и не дала разграбить себя протестантам. Но в 1944 году во время воздушной бомбардировки Красной Армией здание было сильно повреждено. Многие произведения средневекового искусства были уничтожены, но наиболее ценные, как пишут, удалось сохранить. Безусловно, жемчужина Нигулисте – всемирно известная картина любекского живописца Бернта Нотке «Пляска смерти». Сначала художник написал две одинаковые картины, одна из них погибла в Любеке во времена Второй мировой войны, в Таллине смогли сохранить лишь фрагмент этого произведения. На картине показана цепочка из людей: проповедник, Папа римский, император, императрица, кардинал, король, между которыми – танцующие фигурки Смерти. Смерть предъявляет каждому свой счёт. Она страшит и беспокоит. Смерть обличает всех. Никто не выдерживает её критики. Для простых смертных картина была пусть и слабым, но утешением, что и чванливые священнослужители, и алчные, бездарные и жестокие руководители тоже рано или поздно отбросят коньки. Смерть сильных мира сего – самое желанное для «бедных и несчастных, качающихся во все стороны». В церкви уцелел красивый алтарь старонидерландской работы.

Пярну
Летняя столица Эстонии. Зимой здесь – мёртвый сезон. (Впрочем, Пярну не сравнить, к примеру, с Кохтла-Ярве – этаким эстонским некрополем). Здесь также соседствуют памятники культуры и памятники бескультурья – хрущобы. Двухэтажный деревянный Пярну по-своему обаятелен.
В Пярнуском музее современного искусства есть работа Пикассо, но её вы не увидите, поскольку она находится в запасниках. Вместо этого вам с удовольствием покажут там фотографии современной свадьбы, стилизованной под старину. «Церковь Екатерины является наиболее богатой барочной церковью Эстонии. Архитектура церкви оказала влияние на архитектуру других православных церквей Прибалтики. А орган в церкви Елизаветы является одним из лучших в Эстонии».

Пярну – известный курорт со своими «фишками». Сюда любят приезжать сами эстонцы, а также финны и шведы. А вот в 1970-80-е годы среди отдыхающих большинство составляли евреи, в основном из Москвы и Ленинграда. В те годы в Пярну был популярен такой анекдот: Ясир Арафат представил ультиматум израильскому правительству: если Израиль не освободит территории, занятые во время Шестидневной войны, то он (Арафат) сбросит бомбу на… Пярну.
На вокзале в Пярну к вам может подойти согбенный человек и спросить нет ли у вас центов. Местные его хорошо знают и денег не дают. Это эстонский Плюшкин. «Он уже 40 лет этим занимается, да ещё бутылки собирает. Недавно купил квартиру брату», - рассказала мне жительница Пярну в ожидании автобуса. «Горбун отверженный с проклятьем на челе», все мысли которого о мелкой монете, разбогател благодаря своей маниакальной любви к мелочи. Никто не любил этого уродца. Ему была недоступна любовь женщины, и тогда он обратил всю силу этого чувства на предмет, способный сделать любого человека счастливым вопреки всему. Этот предмет – деньги! Деньги правят миром. За деньги покупается блаженство. Так, наверное, появился скупой пярнуский рыцарь. Этот рыцарь копейки завоёвывает её как прекрасную даму. Так же холит и лелеет. Когда он подошёл ко мне и спросил центы, мне стало немного не по себе. У меня возникло чувство, что в моём кармане лежат его деньги! Да, он точно сбережёт копеечку в отличие от меня! Этот пярнуский Гобсек, тем не менее, видимо, не лишён родственных чувств, прекрасных порывов, раз купил жильё своему родственнику.
Эстония вновь очаровала и одухотворила. В Эстонии немало красивых девушек. Финно-угорский субстрат наделяет их особой привлекательностью и красотой. Встреченные мной эстонцы были меланхоличны, спокойны и бесконфликтны. Спасибо, Эстония, за гостеприимство и до новых встреч!
Слайд-шоу:
Максим Ефимов
Всяческая независимость
Эстония – уютная маленькая страна Северной Европы, счастливо освободившаяся от советского ига. Сначала советская армия разбомбила старый город в Таллине, выкуривая из него нацистов, а потом понастроила уродливых хрущёвок. Понятно, что этим не исчерпывается ущерб, нанесённый Эстонии. Тоталитарное сознание, советский дух до сих пор тут живы против чего, к примеру, свидетельствует манифест богатства жизни эстонских интеллектуалов, опубликованный в газете «Референт». «Пора обществу стать богатым», - считают лучшие представители этого общества, которые призывают «возродить разнообразие жизни общества. Это значит дать право на жизнь всем идеям – и большим, и малым. Это значит дать право на участие в жизни общества всем его членам, а не только победителям. Монополизм – признак бедности, а не богатства не только в лесу, но и в политике. Две партии – хорошо, четыре партии – лучше. Четыре идеи – хорошо, восемь идей – лучше. Пришло время распустить монополистов в бизнесе и управлении. Любая монополия сначала ведёт к застою, а потом к спаду… Пора покончить со скудостью приёмов управления страной, вернуть всё богатство красок в чёрно-белый парламент… Пора обогатить мир нашей непохожестью, создавая уникальность, а не копии».
Россия не понаслышке знает, что такое стагнация. Сначала это были брежневские времена, теперь – медведевско-путинские. Чувство тревоги, характерное для этого манифеста, по-видимому, свойственно всем постсоветским странам, ибо легче изменить границы, чем начать мыслить; легче войти в шенген, чем обрести философскую культуру; проще быть как все, чем развивать собственную индивидуальность и креативность; проще стать частью еврозоны, чем вызвать синергетический эффект в экономике и политике. Маленькая Эстония обрела независимость. Рано или поздно она добьётся и целей, указанных в манифесте. А что будет с Россией, такой большой и всё ещё оккупированной … авторитарной властью? Будущее поливариантно! Будем надеяться на лучшее.
Энтузиазм и инициативность, установка на самоусовершенствование – редкость во всех странах. Грустно смотреть на эстонскую молодёжь, которая убивает драгоценное время, бесцельно пасясь каждый день по нескольку часов в холлах магазинов. А ведь потом при необходимости, знаю по себе, так трудно будет навёрстывать упущенное.
Таллин
Как это ни странно, но первый известный источник, в котором упоминается Таллин – арабский. В 12 веке географ Аль-Идриси помянул его в своём труде «Книга Рожера». Он, то ли тоскующий о странствии, то ли истомлённый в странствии, развлекается тем, что пишет книгу на географическую тему. Такие развлечения были, кажется, самым что ни на есть элитарным времяпрепровождением, а через много веков послужили важным историческим источником. Воистину, работа, воспринимаемая как развлечение, приносит больше пользы, чем рутина.
«Старый город включён в список всемирного наследия ЮНЕСКО. От XI—XV века до наших дней сохранилась бОльшая часть строений, сеть средневековых улиц и бОльшая часть стены (одна из наиболее сохранившихся древних городских стен в Северной Европе). В Старом городе находятся построенная в 1404 году Таллинская ратуша, церковь Святого Олафа (Олевисте), до конца XIX века самое высокое здание мира), церковь Святого духа, Домский собор, Доминиканский монастырь, а также православный собор Александра Невского и церковь Николая Чудотворца».
Заглянул я в Церковь Нигулисте (церковь Святого Николая). Это бывшая лютеранская церковь, в здании которой ныне располагается музей-концертный зал. Здесь находятся аж целых два органа. Звучание можно послушать по субботам и воскресеньям. Местные как-то стесняются посещать органные концерты и потому в зимнее время года зал полупустой. (В отличие от таллинцев жители, например, Дрездена постоянно посещают органные концерты в знаменитой Фрауэнкирхе). Церковь была основана немецкими купцами в XIII веке и использовалась так же и как хранилище товаров, в ней заключались сделки. Странствующие купцы строили такие церкви с XII века и использовали как торговые центры. Всё, что делал Иисус Христос на земле – невероятно. Но, пожалуй, самое экстраординарное событие – это изгнание торговцев из храма. Ни до него, ни после таких чудес не происходило, а торговля в храмах только процветает.
В 16 веке церковь пережила Реформацию и не дала разграбить себя протестантам. Но в 1944 году во время воздушной бомбардировки Красной Армией здание было сильно повреждено. Многие произведения средневекового искусства были уничтожены, но наиболее ценные, как пишут, удалось сохранить. Безусловно, жемчужина Нигулисте – всемирно известная картина любекского живописца Бернта Нотке «Пляска смерти». Сначала художник написал две одинаковые картины, одна из них погибла в Любеке во времена Второй мировой войны, в Таллине смогли сохранить лишь фрагмент этого произведения. На картине показана цепочка из людей: проповедник, Папа римский, император, императрица, кардинал, король, между которыми – танцующие фигурки Смерти. Смерть предъявляет каждому свой счёт. Она страшит и беспокоит. Смерть обличает всех. Никто не выдерживает её критики. Для простых смертных картина была пусть и слабым, но утешением, что и чванливые священнослужители, и алчные, бездарные и жестокие руководители тоже рано или поздно отбросят коньки. Смерть сильных мира сего – самое желанное для «бедных и несчастных, качающихся во все стороны». В церкви уцелел красивый алтарь старонидерландской работы.
Пярну
Летняя столица Эстонии. Зимой здесь – мёртвый сезон. (Впрочем, Пярну не сравнить, к примеру, с Кохтла-Ярве – этаким эстонским некрополем). Здесь также соседствуют памятники культуры и памятники бескультурья – хрущобы. Двухэтажный деревянный Пярну по-своему обаятелен.
В Пярнуском музее современного искусства есть работа Пикассо, но её вы не увидите, поскольку она находится в запасниках. Вместо этого вам с удовольствием покажут там фотографии современной свадьбы, стилизованной под старину. «Церковь Екатерины является наиболее богатой барочной церковью Эстонии. Архитектура церкви оказала влияние на архитектуру других православных церквей Прибалтики. А орган в церкви Елизаветы является одним из лучших в Эстонии».
Пярну – известный курорт со своими «фишками». Сюда любят приезжать сами эстонцы, а также финны и шведы. А вот в 1970-80-е годы среди отдыхающих большинство составляли евреи, в основном из Москвы и Ленинграда. В те годы в Пярну был популярен такой анекдот: Ясир Арафат представил ультиматум израильскому правительству: если Израиль не освободит территории, занятые во время Шестидневной войны, то он (Арафат) сбросит бомбу на… Пярну.
На вокзале в Пярну к вам может подойти согбенный человек и спросить нет ли у вас центов. Местные его хорошо знают и денег не дают. Это эстонский Плюшкин. «Он уже 40 лет этим занимается, да ещё бутылки собирает. Недавно купил квартиру брату», - рассказала мне жительница Пярну в ожидании автобуса. «Горбун отверженный с проклятьем на челе», все мысли которого о мелкой монете, разбогател благодаря своей маниакальной любви к мелочи. Никто не любил этого уродца. Ему была недоступна любовь женщины, и тогда он обратил всю силу этого чувства на предмет, способный сделать любого человека счастливым вопреки всему. Этот предмет – деньги! Деньги правят миром. За деньги покупается блаженство. Так, наверное, появился скупой пярнуский рыцарь. Этот рыцарь копейки завоёвывает её как прекрасную даму. Так же холит и лелеет. Когда он подошёл ко мне и спросил центы, мне стало немного не по себе. У меня возникло чувство, что в моём кармане лежат его деньги! Да, он точно сбережёт копеечку в отличие от меня! Этот пярнуский Гобсек, тем не менее, видимо, не лишён родственных чувств, прекрасных порывов, раз купил жильё своему родственнику.
Эстония вновь очаровала и одухотворила. В Эстонии немало красивых девушек. Финно-угорский субстрат наделяет их особой привлекательностью и красотой. Встреченные мной эстонцы были меланхоличны, спокойны и бесконфликтны. Спасибо, Эстония, за гостеприимство и до новых встреч!
Слайд-шоу:
Максим Ефимов

Comments
Я тебе СМС послала - тебя долго не просматривалось нигде, вот, думаю, опять ведь пенять будешь, что не беспокоюсь.:)))
А ты прогрессируешь как журналист, милый мальчик. :)
Это что - претензия к СА?
...а потом понастроила уродливых хрущёвок...
Скажи спасибо за то,что понастроила,а то бы и жили в шалашах.
Дальше читать невозможно,бред пацана,мозги которого отравлены пепси-колой...
Вам нравится архитектурный стиль "баракко"?
И стиль жизни "баракко" тоже?
Не возражаю, но зачем же при этом хамить?
Хотя... стиль обязывает, видимо. :)))
Напрасны старания...булькайте отравой далее...
Ввод частей Красной армии в 1939 г. Ввод частей Красной армии в 1939 г.
В начале войны Эстония объявила о своем нейтралитете, активные мероприятия по государственной обороне не проводились. В конце сентября 1939 г. СССР навязал прибалтийским странам договоры о взаимопомощи (договоры о базах). Имея перед глазами пример Польши, правительства прибалтийских государств вынуждены были подчиниться давлению Советского Союза. В Эстонии, Латвии и Литве были размещены советские военные базы. По условиям договора в Эстонию был введен советский воинский контингент численностью 25 000 человек. Будучи независимыми де-юре, в 1939-1940 гг. Страны Прибалтики де-факто контролировались СССР и были его вынужденными союзниками. Финляндия не уступила давлению Советского Союза, и в ноябре 1939 г. Советский Союз напал на Финляндию и началась Зимняя война. Эстония объявила себя нейтральной и в этой войне. СССР использовал эстонские аэродромы для бомбардировки Финляндии, нарушая нейтралитет Эстонии. Соблюдая нейтралитет, власти Эстонии официально препятствовали гражданам страны принимать участие в Зимней войне, но все же многим десяткам эстонских добровольцев удалось пробраться в Финляндию и вступить в финскую армию"
Учите матчасть, гражданин.
Поживите зимой в шалашах! Великорусские, имперские стереотипы, похоже, всё ещё живучи! Посмотрите на Финляндию, какой она сделала прорыв после обретения независимости! Чем Эстония хуже?
Пепси и колу не пью.
А вообще, спасибо вам русский патриот server40 (кто вы там: игрок, подающий мяч, судебный исполнитель или даже, может быть, спецпроцессор?), за внимание к статье.
Способ "мыслить" оригинальный.
Ну хорошо,если мыслей нет,может думать иногда попытаться себя заставить,а?Или совсем голова пуста?И обижаться нечего,я тут не причём.
Ты вообще представляешь ,что такое война?Или только по фильмам?
А Дрезден бомбили не союзные армии,а "союзная",то бишь англичане,остальные "союзникики" не при чём,в данном случае,и смысл в ковровой бомбёжке Дрездена,а также Мюнстера и пр.,был особый.
Жаль что книги вам некогда читать,вот так и вырастете безграмотными и бестолковыми,поколение пепси...
По поводу Эстонии и Финляндии?Это совершенно разные,с точки зрения геополитики государства,отсюда и выводы делать надо,фантазёр...
Изучай матчасть,чтобы не смешно было тебя слушать...
Способ "мыслить" оригинальный.
Ну хорошо,если мыслей нет,может думать иногда попытаться себя заставить,а?Или совсем голова пуста?И обижаться нечего,я тут не причём.
Ты вообще представляешь ,что такое война?Или только по фильмам?
А Дрезден бомбили не союзные армии,а "союзная",то бишь англичане,остальные "союзники" не при чём,в данном случае,и смысл в ковровой бомбёжке Дрездена,а также Мюнстера и пр.,был особый.
Жаль что книги вам некогда читать,вот так и вырастете безграмотными и бестолковыми,поколение пепси...
По поводу Эстонии и Финляндии?Это совершенно разные,с точки зрения геополитики государства,отсюда и выводы делать надо,фантазёр...
Изучай матчасть,чтобы не смешно было тебя слушать...
Вопрос о том, была ли бомбардировка Дрездена вызвана военной необходимостью, до сих пор вызывает споры. С советской стороной были согласованы бомбёжки Берлина и Лейпцига; по объяснению англо-американских союзников, Дрезден как важный транспортный центр бомбился ими с целью сделать невозможным движение транспорта в обход этих городов. По мнению американских ВВС, проводивших бомбардировку, значение вывода из строя транспортных узлов Берлина, Лейпцига и Дрездена подтверждается тем, что именно под Лейпцигом, в Торгау, 25 апреля встретились передовые части советских и американских войск, разрезав территорию нацистской Германии надвое. Другие исследователи называют бомбардировку неоправданной, считая, что Дрезден имел низкое военное значение, а разрушения и жертвы среди мирного населения были крайне непропорциональны достигнутым военным результатам. По мнению ряда историков, бомбардировка Дрездена и других немецких городов, отходящих к советской зоне влияния, преследовала своими целями не оказание помощи советским войскам, а исключительно политические цели: демонстрация военной мощи для устрашения советского руководства. По мнению историка Джона Фуллера, для блокирования коммуникаций было достаточно непрерывно бомбить выходы из города, вместо того, чтобы бомбардировать сам Дрезден.